Китай, Япония и Индия между мировыми войнами

Разбор темы

Китай накануне Первой мировой войны и Синьхайская революция 8 класс

После поражения ихэтуаней Китай был полуколонией: иностранцы контролировали таможни, железные дороги и порты, крестьяне нищали, а династия Цин теряла авторитет. Молодая буржуазия и интеллигенция выдвинули революционный проект. Сунь Ятсен в 1905 году создал в Токио «Объединённый союз» (Тунмэнхой) и сформулировал «три народных принципа»: национализм (свержение маньчжуров и равенство с державами), народовластие (республика) и народное благосостояние («уравнение прав на землю»).

10 октября 1911 года (год синьхай по китайскому календарю) в Учане восстали войска, революция охватила южные провинции. 1 января 1912 года в Нанкине Сунь Ятсена провозгласили временным президентом Китайской Республики, 12 февраля отрёкся малолетний император Пуи. Однако, чтобы избежать гражданской войны, Сунь уступил пост командующему северной армией Юань Шикаю. Тот разогнал парламент, запретил созданный в 1912 году Гоминьдан и даже пытался стать императором (1915–1916). После его смерти страна распалась на владения милитаристов.

Китай в годы Первой мировой войны и «китайский вопрос» 8 класс

В 1914 году Япония, вступив в войну на стороне Антанты, захватила германские владения в Шаньдуне. В январе 1915 года она предъявила Юань Шикаю «21 требование»: передать Японии германские права в Шаньдуне, расширить её права в Маньчжурии и Внутренней Монголии, назначить японских советников; большую часть требований Китай был вынужден принять. В 1917 году Китай тоже вступил в войну на стороне Антанты, надеясь вернуть Шаньдун.

На Парижской конференции 1919 года державы оставили Шаньдун Японии. 4 мая 1919 года студенты Пекина вышли на площадь Тяньаньмэнь; их поддержали рабочие и торговцы бойкотом японских товаров, и китайская делегация отказалась подписать Версальский договор. «Движение 4 мая» выросло из «Движения за новую культуру» (с 1915 года): журнал «Новая молодёжь» Чэнь Дусю, писатель Лу Синь, Ху Ши призывали к «демократии и науке», писать на разговорном языке байхуа и отказаться от конфуцианских догм. На Вашингтонской конференции договор девяти держав признал целостность Китая, и Япония вернула Шаньдун (1922).

Гоминьдан, КПК и национальная революция 1925–1927 годов 8 класс

В 1921 году в Шанхае была создана Коммунистическая партия Китая (Чэнь Дусю, Ли Дачжао; среди делегатов был Мао Цзэдун). Сунь Ятсен, разочаровавшись в помощи Запада, пошёл на союз с Советской Россией: в 1924 году I съезд Гоминьдана в Гуанчжоу принял курс на сотрудничество с СССР и КПК — коммунисты вступали в Гоминьдан индивидуально. Возник первый единый фронт; с помощью советских советников (М. М. Бородин, В. К. Блюхер) была основана военная академия Вампу во главе с Чан Кайши.

После смерти Сунь Ятсена (1925) начались массовые антиимпериалистические выступления («Движение 30 мая» 1925 года), а в 1926 году Национально-революционная армия начала Северный поход против милитаристов. Однако в Гоминьдане усилилось правое крыло: 12 апреля 1927 года Чан Кайши устроил в Шанхае кровавый разгром коммунистов и рабочих и создал Нанкинское правительство. Единый фронт распался — проблема заключалась в том, что у Гоминьдана и КПК были противоположные цели: национальная буржуазная республика или социальная революция.

Чан Кайши, Нанкинское правительство и гражданская война 8 класс

В 1928 году войска Гоминьдана взяли Пекин, и Нанкинское правительство было признано общекитайским. Чан Кайши установил однопартийный режим «политической опеки» Гоминьдана, провёл частичную модернизацию (таможенная автономия, банки, дороги, армия по германскому образцу), проповедовал «Движение за новую жизнь» на основе конфуцианской морали. Его главный принцип — «сначала внутреннее умиротворение, затем отпор внешнему врагу», то есть сначала уничтожить коммунистов.

Коммунисты подняли Наньчанское восстание (1 августа 1927 года — день рождения Красной армии Китая) и создали советские районы в провинции Цзянси. Окружённые войсками Гоминьдана, они в 1934–1935 годах совершили «Великий поход» на северо-запад в Яньань; в ходе похода (совещание в Цзуньи, 1935) лидером партии стал Мао Цзэдун. После «Сианьского инцидента» в декабре 1936 года, когда генералы арестовали Чан Кайши и потребовали прекратить войну с КПК, в 1937 году перед лицом японской агрессии был создан второй единый фронт.

Япония после Первой мировой войны: путь к агрессии 8 класс

Япония вышла из войны в числе победителей: получила права Германии в Шаньдуне и мандат на тихоокеанские острова, её промышленность выросла на военных заказах. Но в 1920-е годы последовали спад, разрушительное землетрясение Канто (1923) и финансовый кризис 1927 года, а мировой кризис 1929 года обрушил экспорт шёлка и разорил деревню. Влиятельные концерны-дзайбацу и военные увидели выход в захвате сырья и рынков: агрессивная внешняя политика стала способом выхода из кризиса, а внутри страны усиливалась власть армии.

«Меморандум Танаки» (1927), приписываемый премьер-министру Г. Танаке, излагал план: захватить Маньчжурию и Монголию, затем весь Китай и стать хозяином Азии (подлинность документа спорна, но события пошли именно так). 18 сентября 1931 года «Мукденский инцидент» стал поводом к захвату Маньчжурии, где в 1932 году создали марионеточное Маньчжоу-го во главе с Пуи; в 1933 году Япония вышла из Лиги Наций. В 1936 году Германия и Япония подписали Антикоминтерновский пакт против коммунизма (в 1937 году к нему присоединилась Италия). 7 июля 1937 года инцидент у моста Лугоуцяо открыл полномасштабную войну с Китаем; в декабре японцы взяли Нанкин и устроили массовую резню. В 1940 году Тройственный пакт Германии, Италии и Японии разделил мир на сферы «нового порядка», Япония заняла Французский Индокитай, а в декабре 1941 года напала на Пёрл-Харбор и захватила Малайю, Филиппины, Индонезию, Бирму, провозглашая «Великую восточноазиатскую сферу сопроцветания».

Взгляды М. Ганди на достижение независимости Индии 8, 10–11 класс

Мохандас Карамчанд Ганди (1869–1948), юрист, вернувшийся из Южной Африки в 1915 году, стал лидером Индийского национального конгресса. Его учение — сатьяграха («упорство в истине»): добиваться свободы только ненасильственными методами (ахимса), отказом от сотрудничества с колониальной властью и мирным неповиновением несправедливым законам. Ганди призывал бойкотировать английские ткани и прясть самим на прялке-чаркхе (свадеши), отказываться от британских должностей, судов и школ. Индийцы называли его Махатмой — «великой душой».

После расстрела в Амритсаре (1919) Ганди возглавил кампанию несотрудничества (1920–1922). В 1930 году он совершил «соляной поход» к морю, чтобы нарушить британскую монополию на соль, — началась кампания гражданского неповиновения. В 1942 году Конгресс выдвинул требование «Вон из Индии!». Методы Ганди сделали борьбу массовой, и в 1947 году Индия получила независимость (тема 34).